吃瓜的时候，张川柏有幸见到大唐才子们跳舞。
都是想着日后做官的，谁能不会那么两下子？
万一宫宴上，皇帝拉着你跳，你说“陛下，当心踩脚”，那多不好看啊~~
李贞兴起，拿起琵琶亲自弹奏。
皇帝一家似乎都有歌舞特长……
贞观四年，李靖灭东突厥的捷报传来，李渊弹琵琶、李世民起舞助兴。
父子君臣其乐融融。
在座的大多没听过唐高祖弹琵琶，能听越王弹奏也不错~~
张川柏忽然觉得，才子这条路也挺卷。
跳舞、弹琵琶，他都不会啊！
不知道是不是看到张川柏目光由衷的惊叹，李贞的琵琶声越来越欢快，将现场的气氛烘托起来。
琵琶声停，射角黍、粉团的活动开始。
一个个缠着色彩绚丽丝线和编织着花纹草索的“百索粽子”放在精致的浅口盘内，蜡头小箭分给参加游戏的郎君们。
张川柏拿起一支小箭，在手里把玩。
平日里跟着来家阿翁习射，用的是真箭，第一次用这种小玩意。
装粽子的盘放在五六步远的桌上，旁边还有一盘粉团。
旁边有人说：“粉团小且滑腻，想射中可不容易。”
就是因为不容易，才饶有兴味。
据说这最初是宫廷的游戏，后来传遍长安，时人争仿效之。
李贞是从宫里出来的，很会玩。
“可以射了吧？”张川柏站起来，拿起纤巧的小角弓，搭上蜡头小箭，瞄准几步外的粉团。
“快看神童神射！”才子们说笑。
这种小角弓，是宫中女眷都拉得开的，比的不是臂力，而是准头。
张川柏漫不经心地拉弓，“啪”的一声，直中盘中最上方的粉团。
“我先吃啦！”他高高兴兴，“油炸的糯米团子，我家里没有做呢！”
糯米加芝麻，还要油炸，是一种堪比小酥肉的奢侈美食。
其他人猛地想起，优胜者可以得到越王赐的扇子，也不再谦让，纷纷表演起射箭。
李贞放下琵琶，慢悠悠地喝菖蒲酒。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
张川柏射中粉团之后，又连射了三个粽子，趁人没留意，悄悄把粽子放进随身带的小布包里。
李贞：“……”
连吃带拿？
他对张川柏本来不是很在意……农业神童嘛，天选司农卿。
跟他没什么关系。
但九郎不远千里给张川柏赐扇，引起了李贞的好奇心。
能被老九看重的，肯定有过人长处。
张川柏察觉到李贞的目光，低头看看自己鼓起来的小布包，扬起一个灿烂的笑容。
凭本事射中的，脸不红心不跳~~
每次轮到他射，他都能收获一个战利品，没有一箭射空。
既然被李贞看见了，他就光明正大地装袋。
一开始，其他人还觉得好笑，看着看着就变成惊讶……虽然只是游戏，但箭箭不落空，很有些能耐啊！
“你学射箭多久了？”旁边一人问。
张川柏说：“小时候随便玩玩不算，认真习射……半年多吧！”
“谁教的？”
“之前是来叔，后来是三位老翁。”
“啊！”周围的人惊讶，“那你能拉真正的弓吗？不是这种小弓。”
“略懂。”张川柏谦虚。
众人心情复杂。
小小年纪，学那么多不怕长不高吗？
张川柏看着满满的战利品眉开眼笑。
就算没能得到李贞的扇子，将这些粽子、粉团带回去跟亲友分享，也很快乐啦~~
好吃的要带给家人！
独吃不肥~~
他正在高兴呢，有个仆从过来，说：“大王请张三郎去作诗。”
李善和卢照邻都已经在作诗了。
那边的才子们竞争气氛，比射粽子的还要激烈。
张川柏依依不舍地看着小粽子。
周围的人取笑：“也请小郎君留几个粽子给我们尝尝吧！”
虽然规则说谁射中归谁，但你全射走了，我们吃什么？
“唉呀！是我失礼了！”张川柏跟众人道歉。
“我们开玩笑的，粽子有得是……你快去作诗吧！”
把这个射粽子狂魔赶去作诗小组，给作诗才子们山一样的压力~~
……
卢照邻分到的韵是“神”。
他也是鼎鼎有名的神童，“神”字仿佛是为他而设置的。
见张川柏走过来，卢照邻露出一丝担忧。
他知道，张川柏根本没有提前准备。
昨天得到消息，他忙着琢磨韵脚，小师弟就想着射粽子！
李善在一旁，小声说：“别担心！实在不行，小师弟可以请神。”
卢照邻一言难尽地看着大师兄。
大庭广众请神？
不愧是大师兄，思路跟常人不一样。
能够做出隐瞒身份考验师弟，却把自己考住的李善，不像表面一样稳重。
崔珏等人看着张川柏……其实这种以游戏为主的宴席，只要不是冲着奖励去，不会作诗就不作。
把面前的酒喝了，就算认罚。
甜丝丝带着清香的菖蒲酒，在某些人看来不是惩罚，而是奖励呢！
张川柏不慌不忙。
他是学过作诗作赋的。
还被皇帝夸过“完整”呢！
熟读《文选》三百首，不会作诗也会凑。
张川柏想，上头既然坐着一个皇子，诗就要歌颂太平盛世，歌颂皇帝英明。
另外，端午节还有“去恶”的习俗，宴席上有“蝘蜓”、“蟾蜍”形状的装饰。
“蝘蜓”（壁虎）、“蟾蜍”（癞蛤蟆），有以毒攻毒之意。
所以，诗的最后，要在社会政治层面上点明“去恶”的主旨。
想清楚就可以动笔了。
张川柏脑海中闪过多首端午节的诗，最出众的是李隆基的。
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
……
不行。
这首诗的韵是“神”。
张川柏抽中的是“鱼”。
就算他想厚颜借李隆基的诗，也不合韵啊！
他停顿片刻，小脸严肃，认真思考后接着写。
张川柏练王羲之的字也有些日子了，虽然跟李治的字还有很大差距，跟同龄人比总算过得去。
众人的目光都在张川柏身上，或是好奇，或是期待，也有幸灾乐祸的。
曹公的弟子，诗作得好不好是另一回事，用错韵就离谱了。
有他人代作的嫌疑。
眼看张川柏放下笔，有不少人凑上前，想一睹为快。
李贞放下酒杯，朗声说：“呈上来，本王先看。”
要是张川柏的诗作得不好，就不给其他人看。
可如果作得好，扇子赐不赐？
给张川柏赐扇，老九误会自己跟他抢人怎么办？
将来史书记载，越王贞、晋王治，因擅长农具化学，搅屎搅尿惊为天人的江都张郎兄弟失和？
就怕野史写得太野！
张川柏察言观色，敏锐地发现李家老八内心戏很丰富。
都是想着日后做官的，谁能不会那么两下子？
万一宫宴上，皇帝拉着你跳，你说“陛下，当心踩脚”，那多不好看啊~~
李贞兴起，拿起琵琶亲自弹奏。
皇帝一家似乎都有歌舞特长……
贞观四年，李靖灭东突厥的捷报传来，李渊弹琵琶、李世民起舞助兴。
父子君臣其乐融融。
在座的大多没听过唐高祖弹琵琶，能听越王弹奏也不错~~
张川柏忽然觉得，才子这条路也挺卷。
跳舞、弹琵琶，他都不会啊！
不知道是不是看到张川柏目光由衷的惊叹，李贞的琵琶声越来越欢快，将现场的气氛烘托起来。
琵琶声停，射角黍、粉团的活动开始。
一个个缠着色彩绚丽丝线和编织着花纹草索的“百索粽子”放在精致的浅口盘内，蜡头小箭分给参加游戏的郎君们。
张川柏拿起一支小箭，在手里把玩。
平日里跟着来家阿翁习射，用的是真箭，第一次用这种小玩意。
装粽子的盘放在五六步远的桌上，旁边还有一盘粉团。
旁边有人说：“粉团小且滑腻，想射中可不容易。”
就是因为不容易，才饶有兴味。
据说这最初是宫廷的游戏，后来传遍长安，时人争仿效之。
李贞是从宫里出来的，很会玩。
“可以射了吧？”张川柏站起来，拿起纤巧的小角弓，搭上蜡头小箭，瞄准几步外的粉团。
“快看神童神射！”才子们说笑。
这种小角弓，是宫中女眷都拉得开的，比的不是臂力，而是准头。
张川柏漫不经心地拉弓，“啪”的一声，直中盘中最上方的粉团。
“我先吃啦！”他高高兴兴，“油炸的糯米团子，我家里没有做呢！”
糯米加芝麻，还要油炸，是一种堪比小酥肉的奢侈美食。
其他人猛地想起，优胜者可以得到越王赐的扇子，也不再谦让，纷纷表演起射箭。
李贞放下琵琶，慢悠悠地喝菖蒲酒。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
张川柏射中粉团之后，又连射了三个粽子，趁人没留意，悄悄把粽子放进随身带的小布包里。
李贞：“……”
连吃带拿？
他对张川柏本来不是很在意……农业神童嘛，天选司农卿。
跟他没什么关系。
但九郎不远千里给张川柏赐扇，引起了李贞的好奇心。
能被老九看重的，肯定有过人长处。
张川柏察觉到李贞的目光，低头看看自己鼓起来的小布包，扬起一个灿烂的笑容。
凭本事射中的，脸不红心不跳~~
每次轮到他射，他都能收获一个战利品，没有一箭射空。
既然被李贞看见了，他就光明正大地装袋。
一开始，其他人还觉得好笑，看着看着就变成惊讶……虽然只是游戏，但箭箭不落空，很有些能耐啊！
“你学射箭多久了？”旁边一人问。
张川柏说：“小时候随便玩玩不算，认真习射……半年多吧！”
“谁教的？”
“之前是来叔，后来是三位老翁。”
“啊！”周围的人惊讶，“那你能拉真正的弓吗？不是这种小弓。”
“略懂。”张川柏谦虚。
众人心情复杂。
小小年纪，学那么多不怕长不高吗？
张川柏看着满满的战利品眉开眼笑。
就算没能得到李贞的扇子，将这些粽子、粉团带回去跟亲友分享，也很快乐啦~~
好吃的要带给家人！
独吃不肥~~
他正在高兴呢，有个仆从过来，说：“大王请张三郎去作诗。”
李善和卢照邻都已经在作诗了。
那边的才子们竞争气氛，比射粽子的还要激烈。
张川柏依依不舍地看着小粽子。
周围的人取笑：“也请小郎君留几个粽子给我们尝尝吧！”
虽然规则说谁射中归谁，但你全射走了，我们吃什么？
“唉呀！是我失礼了！”张川柏跟众人道歉。
“我们开玩笑的，粽子有得是……你快去作诗吧！”
把这个射粽子狂魔赶去作诗小组，给作诗才子们山一样的压力~~
……
卢照邻分到的韵是“神”。
他也是鼎鼎有名的神童，“神”字仿佛是为他而设置的。
见张川柏走过来，卢照邻露出一丝担忧。
他知道，张川柏根本没有提前准备。
昨天得到消息，他忙着琢磨韵脚，小师弟就想着射粽子！
李善在一旁，小声说：“别担心！实在不行，小师弟可以请神。”
卢照邻一言难尽地看着大师兄。
大庭广众请神？
不愧是大师兄，思路跟常人不一样。
能够做出隐瞒身份考验师弟，却把自己考住的李善，不像表面一样稳重。
崔珏等人看着张川柏……其实这种以游戏为主的宴席，只要不是冲着奖励去，不会作诗就不作。
把面前的酒喝了，就算认罚。
甜丝丝带着清香的菖蒲酒，在某些人看来不是惩罚，而是奖励呢！
张川柏不慌不忙。
他是学过作诗作赋的。
还被皇帝夸过“完整”呢！
熟读《文选》三百首，不会作诗也会凑。
张川柏想，上头既然坐着一个皇子，诗就要歌颂太平盛世，歌颂皇帝英明。
另外，端午节还有“去恶”的习俗，宴席上有“蝘蜓”、“蟾蜍”形状的装饰。
“蝘蜓”（壁虎）、“蟾蜍”（癞蛤蟆），有以毒攻毒之意。
所以，诗的最后，要在社会政治层面上点明“去恶”的主旨。
想清楚就可以动笔了。
张川柏脑海中闪过多首端午节的诗，最出众的是李隆基的。
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
……
不行。
这首诗的韵是“神”。
张川柏抽中的是“鱼”。
就算他想厚颜借李隆基的诗，也不合韵啊！
他停顿片刻，小脸严肃，认真思考后接着写。
张川柏练王羲之的字也有些日子了，虽然跟李治的字还有很大差距，跟同龄人比总算过得去。
众人的目光都在张川柏身上，或是好奇，或是期待，也有幸灾乐祸的。
曹公的弟子，诗作得好不好是另一回事，用错韵就离谱了。
有他人代作的嫌疑。
眼看张川柏放下笔，有不少人凑上前，想一睹为快。
李贞放下酒杯，朗声说：“呈上来，本王先看。”
要是张川柏的诗作得不好，就不给其他人看。
可如果作得好，扇子赐不赐？
给张川柏赐扇，老九误会自己跟他抢人怎么办？
将来史书记载，越王贞、晋王治，因擅长农具化学，搅屎搅尿惊为天人的江都张郎兄弟失和？
就怕野史写得太野！
张川柏察言观色，敏锐地发现李家老八内心戏很丰富。