四圣祠中活的不少，却只有陆镇一个是人。
其他不是妖便是鬼魂。
长相更是奇形怪状。
鬼子六在黄狮精洞府做了多的厨子，见惯了场面，浑然不惧。
稍微定了定神。
抬手指着对面的沙僧。
“紫脸的和尚，你还认得我吗？”
沙和尚一愣，瞪着两大眼珠子愣了。
“我在这里待了一千年了，从来没出去过，怎么会见过你？”
“真是贵人多忘事儿。豹头山，虎口洞，我还欠你二十个铜板呢？你们放火烧洞之时，你给我讲情，才没把我当成妖精烧死。”
“啊？原来是你。你不是给黄狮精做饭的厨子吗？这不对吧？”
沙和尚挠着头皮，十分困惑。
“过去一千多年了，你还健在？模样还是那个模样？不见一点衰老。难道我们当年错认你了，你真是妖精？”
“我不是妖精，连修士都算不上。我就是个活的久一点儿的凡人。我一个朋友传我一个长寿的小法门，练成后可与日月同辉，天地同寿。”
孙大圣三人也记起来了。
鬼子六给黄狮精做饭的厨子。
西行路过玉华州，黄狮精偷了孙大圣三人兵器。
三人剿除妖怪时，鬼子六是妖洞中唯一的凡人。
孙大圣等人不想纠结过去的事儿。
地灵县百姓的安危还没解决。
“你说我们救老百姓，阻止他们的神胚种被换不好办！理由是什么？”
“第一，神胚种换为妖胚种，弑天教取得了神明的同意！第二，世俗的人族官府也同意。哪怕神明不存于世，仍然与人族代表着天地间最大的意志。他们都同意了，你们不可能阻止！”
“神明什么时候同意了？”
“这要从妖圣皇说起。妖圣皇是由无数精怪组合而成，他的核心是黄狮精。”
当年那一场取经人与诸多狮怪的大战。
狮怪多有死伤。
其中黄狮精被大圣打死，玉华州所有人都分到一块狮子肉。
一缕冤魂飘飘荡荡，哭哭啼啼，无所依凭。
鬼子六好心收留了黄狮精的残魂。
他曾经给它做了多年的饭菜，黄狮精把鬼子六当成好友。
“我眼里的黄狮精，是个勤苦修炼的好妖。虎口洞距玉华州如此近，它从没有兴妖作怪，去骚扰过一次，无论洞中需要柴米油盐、一切物品，都是公平买卖，绝不会少人一分一毫。就连偷了你们的武器。举办钉钯会，所需牛羊也是按市价买来。这点儿 想必这几位长者也不能否认吧！按说，这只是个误会，说开了即可，不必弄到动刀动枪的地步。可是！这几位长者，你们自己都是妖身，却正义感爆棚，不将遇到妖怪打杀不足以证明你们已经脱离妖族的低级趣味儿，成了真正的神明。”
鬼子六最后这两句话，讽刺意味儿十分明显。
孙大圣无言以对。
不可否认，妖族好坏不能一概而论。
好坏的标准更不能由神明或释门单方面说了算。
想当年，他在花果山聚集七十二洞妖王，扯起齐天大圣的旗号。
也是妖族中威风凛凛的大首领。
从什么时候转变的呢？
变得对妖族如此厌恶，仇视，全然忘了自己也是妖怪出身呢？
千年以来，孙大圣一直坚信自己当初没做错。
要成正果，神与魔势不两立。
上次全程目睹了幻境中白骨夫人的做法。
这回又听了常红和七绝的辩状。
孙大圣的信念动摇了。
鬼子六所说皆是实情，黄狮精的口碑确实不错。
现实世界里，人族等级森严。
弱肉强食，强者生存的法则比神族更甚。
大自然天然形成的山林、河流等资源本应由全体人族共享、共有。
却被地主、恶霸等人族中的强者霸占。
寻常百姓人家上山砍柴、打猎、下河捕鱼，都会遭到地主的阻止，甚至抓捕。
而黄狮精盘踞的豹头山。
山势广大，河流、树林绵延千里。
黄狮精身为大妖，却从没有过霸占豹头山的念头。
附近的村民可以自由自在地进山打猎，砍柴。
不但不阻拦，甚至在他们遇到恶劣天气，无法出山，或者不慎受伤。
那些小妖还会提供草药，提供临时住处，给他治伤，送他们下山。
豹头山的妖精其实救过不少百姓。
按神明和释门的说法，他们已经积累了很大的功德。
却依然逃不出被神明的打手——孙大圣剿杀的命运。
孙大圣陷入长久的沉默。
自己的性格的转变绝不是偶然的。
他被压在由佛陀手掌所化的五行山下五百年。
据师父说，佛陀以掌化山，镇压他时，师父还是佛陀的二弟子金蝉子。佛陀回到灵山，交待他一些事后，便圆寂了。
也就是说，孙大圣与佛陀打赌。
虽然中了佛陀的圈套，被囚于五行山下。
佛陀却是以命换命，方才将他制服。
佛陀付出生命的代价，控制他，难道真是为天庭的安宁，为了维护玉皇大帝的统治吗？
孙大圣忽然想起自己另一个身份——穹宇之子。
佛陀下了这么重的本钱，以命换命，也要将自己镇压。
维护天界稳定只是其中一小部分因素。
很大可能是因为自己穹宇之子这个特殊身份。
“想我老孙地孕天产，不受三界管辖，自由自在，无拘无束。脱离五行山灾愆后，不但全盘接受了以前自己最厌恶的那些死板的，不合常理的规矩套子，而且还成了最忠实的执行者和拥护者。这样的变化发生五百年中。五行山是佛陀所化。而我的转变跟佛陀脱不开关系。”
孙大圣将飘散的思绪扯回。
既然察觉自己身上发生的异样转变。
有的是时间慢慢琢磨，研究。
“这位老弟说有理，但其中的曲折，非一言半语所能说清，请你详细解释解释。妖圣皇，也就是那黄狮精除掉地灵县人族的神胚种，换上妖胚种两个理由。因为我们一个也没听懂。”
“请问大圣，寇家的情况你已经非常了解了吧？”
鬼子六没有直接回答第一个理由，而是说起了寇家。
“算是了解了吧。毕竟在人家吃吃喝喝待了快两个月了，还被人家请进了家庙。”
“请问，寇家人有肉无血，血都藏在仙骨中！寇家人是有仙骨的，并不像你说的，资质低劣，天赋低下，为什么不能修行？”
鬼子六这个问题，一千年前，寇洪也多次问孙大圣。
为什么宁愿给寇家无穷无尽的富贵，也不让身具仙骨的他们修行？
孙大圣叹了口气。
“为什么？锁死寇家修行之路的不是天道。而是他们的家人。那妇人，事到如今，还要隐瞒到几时。”
“我来回答这个问题。”
寇洪的老婆张穿针从幽冥小道现身，寇洪和寇清烟一左一右，一老一少，像两大护法。
寇清烟跟青魅手拉着手。
鬼子六很惊讶。
对着寇洪夫妇抱拳施礼。
“没想到恩公在此，救助之恩没齿难忘。”
当年鬼子六逃离虎口洞，漂泊到地灵县，身无分文，冻饿交加。
虽然小法门护身，长生不老，但腹内饥饿如火，渴的嗓子冒烟的感觉实在不好受。
而且他想过安定的日子。
给黄狮精做了数百年饭，多少有点儿厨艺在身上。
但他那点厨艺是在繁华的人世间是万万拿不出手的。
妖精对口味儿要求不高，生熟、咸淡都不计较。
妖怪拥有强悍的身体素质，哪怕肉腐烂发臭了，好歹加工加工，他们也能大块朵颐，竖起大指称赞鬼子六的厨艺天下第一。
鬼子六自家明白，他那厨艺也只有没吃过好东西的妖怪觉得好了。
正走投无路，他偶然碰到了寇洪。
其他不是妖便是鬼魂。
长相更是奇形怪状。
鬼子六在黄狮精洞府做了多的厨子，见惯了场面，浑然不惧。
稍微定了定神。
抬手指着对面的沙僧。
“紫脸的和尚，你还认得我吗？”
沙和尚一愣，瞪着两大眼珠子愣了。
“我在这里待了一千年了，从来没出去过，怎么会见过你？”
“真是贵人多忘事儿。豹头山，虎口洞，我还欠你二十个铜板呢？你们放火烧洞之时，你给我讲情，才没把我当成妖精烧死。”
“啊？原来是你。你不是给黄狮精做饭的厨子吗？这不对吧？”
沙和尚挠着头皮，十分困惑。
“过去一千多年了，你还健在？模样还是那个模样？不见一点衰老。难道我们当年错认你了，你真是妖精？”
“我不是妖精，连修士都算不上。我就是个活的久一点儿的凡人。我一个朋友传我一个长寿的小法门，练成后可与日月同辉，天地同寿。”
孙大圣三人也记起来了。
鬼子六给黄狮精做饭的厨子。
西行路过玉华州，黄狮精偷了孙大圣三人兵器。
三人剿除妖怪时，鬼子六是妖洞中唯一的凡人。
孙大圣等人不想纠结过去的事儿。
地灵县百姓的安危还没解决。
“你说我们救老百姓，阻止他们的神胚种被换不好办！理由是什么？”
“第一，神胚种换为妖胚种，弑天教取得了神明的同意！第二，世俗的人族官府也同意。哪怕神明不存于世，仍然与人族代表着天地间最大的意志。他们都同意了，你们不可能阻止！”
“神明什么时候同意了？”
“这要从妖圣皇说起。妖圣皇是由无数精怪组合而成，他的核心是黄狮精。”
当年那一场取经人与诸多狮怪的大战。
狮怪多有死伤。
其中黄狮精被大圣打死，玉华州所有人都分到一块狮子肉。
一缕冤魂飘飘荡荡，哭哭啼啼，无所依凭。
鬼子六好心收留了黄狮精的残魂。
他曾经给它做了多年的饭菜，黄狮精把鬼子六当成好友。
“我眼里的黄狮精，是个勤苦修炼的好妖。虎口洞距玉华州如此近，它从没有兴妖作怪，去骚扰过一次，无论洞中需要柴米油盐、一切物品，都是公平买卖，绝不会少人一分一毫。就连偷了你们的武器。举办钉钯会，所需牛羊也是按市价买来。这点儿 想必这几位长者也不能否认吧！按说，这只是个误会，说开了即可，不必弄到动刀动枪的地步。可是！这几位长者，你们自己都是妖身，却正义感爆棚，不将遇到妖怪打杀不足以证明你们已经脱离妖族的低级趣味儿，成了真正的神明。”
鬼子六最后这两句话，讽刺意味儿十分明显。
孙大圣无言以对。
不可否认，妖族好坏不能一概而论。
好坏的标准更不能由神明或释门单方面说了算。
想当年，他在花果山聚集七十二洞妖王，扯起齐天大圣的旗号。
也是妖族中威风凛凛的大首领。
从什么时候转变的呢？
变得对妖族如此厌恶，仇视，全然忘了自己也是妖怪出身呢？
千年以来，孙大圣一直坚信自己当初没做错。
要成正果，神与魔势不两立。
上次全程目睹了幻境中白骨夫人的做法。
这回又听了常红和七绝的辩状。
孙大圣的信念动摇了。
鬼子六所说皆是实情，黄狮精的口碑确实不错。
现实世界里，人族等级森严。
弱肉强食，强者生存的法则比神族更甚。
大自然天然形成的山林、河流等资源本应由全体人族共享、共有。
却被地主、恶霸等人族中的强者霸占。
寻常百姓人家上山砍柴、打猎、下河捕鱼，都会遭到地主的阻止，甚至抓捕。
而黄狮精盘踞的豹头山。
山势广大，河流、树林绵延千里。
黄狮精身为大妖，却从没有过霸占豹头山的念头。
附近的村民可以自由自在地进山打猎，砍柴。
不但不阻拦，甚至在他们遇到恶劣天气，无法出山，或者不慎受伤。
那些小妖还会提供草药，提供临时住处，给他治伤，送他们下山。
豹头山的妖精其实救过不少百姓。
按神明和释门的说法，他们已经积累了很大的功德。
却依然逃不出被神明的打手——孙大圣剿杀的命运。
孙大圣陷入长久的沉默。
自己的性格的转变绝不是偶然的。
他被压在由佛陀手掌所化的五行山下五百年。
据师父说，佛陀以掌化山，镇压他时，师父还是佛陀的二弟子金蝉子。佛陀回到灵山，交待他一些事后，便圆寂了。
也就是说，孙大圣与佛陀打赌。
虽然中了佛陀的圈套，被囚于五行山下。
佛陀却是以命换命，方才将他制服。
佛陀付出生命的代价，控制他，难道真是为天庭的安宁，为了维护玉皇大帝的统治吗？
孙大圣忽然想起自己另一个身份——穹宇之子。
佛陀下了这么重的本钱，以命换命，也要将自己镇压。
维护天界稳定只是其中一小部分因素。
很大可能是因为自己穹宇之子这个特殊身份。
“想我老孙地孕天产，不受三界管辖，自由自在，无拘无束。脱离五行山灾愆后，不但全盘接受了以前自己最厌恶的那些死板的，不合常理的规矩套子，而且还成了最忠实的执行者和拥护者。这样的变化发生五百年中。五行山是佛陀所化。而我的转变跟佛陀脱不开关系。”
孙大圣将飘散的思绪扯回。
既然察觉自己身上发生的异样转变。
有的是时间慢慢琢磨，研究。
“这位老弟说有理，但其中的曲折，非一言半语所能说清，请你详细解释解释。妖圣皇，也就是那黄狮精除掉地灵县人族的神胚种，换上妖胚种两个理由。因为我们一个也没听懂。”
“请问大圣，寇家的情况你已经非常了解了吧？”
鬼子六没有直接回答第一个理由，而是说起了寇家。
“算是了解了吧。毕竟在人家吃吃喝喝待了快两个月了，还被人家请进了家庙。”
“请问，寇家人有肉无血，血都藏在仙骨中！寇家人是有仙骨的，并不像你说的，资质低劣，天赋低下，为什么不能修行？”
鬼子六这个问题，一千年前，寇洪也多次问孙大圣。
为什么宁愿给寇家无穷无尽的富贵，也不让身具仙骨的他们修行？
孙大圣叹了口气。
“为什么？锁死寇家修行之路的不是天道。而是他们的家人。那妇人，事到如今，还要隐瞒到几时。”
“我来回答这个问题。”
寇洪的老婆张穿针从幽冥小道现身，寇洪和寇清烟一左一右，一老一少，像两大护法。
寇清烟跟青魅手拉着手。
鬼子六很惊讶。
对着寇洪夫妇抱拳施礼。
“没想到恩公在此，救助之恩没齿难忘。”
当年鬼子六逃离虎口洞，漂泊到地灵县，身无分文，冻饿交加。
虽然小法门护身，长生不老，但腹内饥饿如火，渴的嗓子冒烟的感觉实在不好受。
而且他想过安定的日子。
给黄狮精做了数百年饭，多少有点儿厨艺在身上。
但他那点厨艺是在繁华的人世间是万万拿不出手的。
妖精对口味儿要求不高，生熟、咸淡都不计较。
妖怪拥有强悍的身体素质，哪怕肉腐烂发臭了，好歹加工加工，他们也能大块朵颐，竖起大指称赞鬼子六的厨艺天下第一。
鬼子六自家明白，他那厨艺也只有没吃过好东西的妖怪觉得好了。
正走投无路，他偶然碰到了寇洪。
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