如此甚好，可以同行。王车白听后连忙回应。
眼前少年不是寻常俗人，若是能与他一同返回建康，这一路之上再也不用惧怕被人追杀。
前往建康的道路有多条，你我并不同路，我也不想与你同行。司马问之听后直接拒绝。
路途不同，可以有一人妥协，选择同一条路行走。只要能够到达建康，没有多大的差别。
但他的话语中有深意。
路不通可以将就，道不同不能共谋。
王车白出手狠辣，数息间毙杀多人性命。即便这些都是歹人，也应由官府审理，不应草菅人命，他这样做事太过狠毒。
更何况，他已猜出此人邀他同行的本意，是拿他当贴身护卫。
看小兄弟的样子，似乎是第一次前往建康？王车白预料到会被拒绝，已想好说辞，随后开口询问。
此前曾在那里生活，几年前才随家人迁往益州。司马问之开口否认。
那便是了。
王车白像是恍然大悟，随后开口解释。
今日的建康城，早就已经与往日不同。且不说城中百姓因为改朝换代多有更换，城防守卫与以前相比，也有许多改变。若是没有人作保，小兄弟最多只能走到城下。
当真如此？司马问之没有全信，开口反问。
当年他曾跟随虞夫子偷偷出城，再次入城时只需搜身检验。若是清白人，守卫会自动放行，并没有听过作保一事。
改朝换代后天下还未稳定，这样的做法也不过分。车白没有正面回应。
这些话语果然奏效，司马问之听后内心开始动摇。
若是真的像他说的那样，历尽艰辛才回到建康城外，却因为无人作保无法进入，实在是太过冤枉。
虽然也可以择机找他人相助，但司马问之不想让更多人知晓他的存在。
况且再找他人时，无法辨别那人品性。此人虽然狠辣，品性还算纯良，算不上是歹人。
此地离建康尚有两千多里路程，若是依小兄弟脚程，一个月后估计都进不了扬州地界。若是同行，我许诺不出十日，你我二人定会出现在建康城下。
见司马问之有些意动，王车白再出言辞，试图说服。
罢了。司马问之心中作出抉择。
或许不是他人太过歹毒，是自己太过仁慈。他听到说辞以后改变主意，决定与他同行。
循循善诱，步步为营。一鼓作气，直捣核心。几番说辞过后，他心中的城池也被攻下。
况且小兄弟身边还带着这个畜生，进城时多有不便，建之也可找人疏通不等司马问之说出决断，王车白又说出一个同行的理由。
汪，汪！一旁琅琊听懂他口中话语，连连犬吠。
母狼突然发声，车白没有防备，被吓得一个激灵。随后后连连后退，踉跄以后险些跌倒。
一路同行，还要依仗王兄提携。司马问之见状心中莞尔，几息过后开口应下了同行一事。
另外，这是小妹琅琊。他再次开口，为琅琊正名。
随后二人多有言语往来，司马问之渐渐知晓事情经过。
王车白是建康人，这次奉命到益梁二州查探隐秘事情。回返时被对手派来的爪牙盯上，多次逃脱又多次被追上，数次历经险情。
王兄是衙门官人？听完讲述，司马问之开口询问。
没有官职在身，只是被朝中大人们驱使。探知消息交付后一拍两散，互不相欠。王车白略微思索后回应。
不是朝廷的人就行。
司马问之到达建康后要做的事情，可被诛灭九族，不能走漏丝毫风声。
为了防止再有什么变化，短暂歇息后，二人一狼继续上路。动身前，路上尸首他二人没有处置。
此处虽然不是官路，但天亮后会有俗世人来往。其他人发现后会去报官，官府会派人抬走埋葬。
此前都是步行，再次上路时司马问之改为骑行。他从数匹马中选了最为高大的一匹，是刚刚那伙人里头人的坐骑。
司马氏建立晋国，是在高平陵之变罢黜曹爽后以武立国。先祖高祖世宗太祖，都是征战沙场的名将。
但司马氏后世子孙大多耽于享乐，早已忘却横刀立马的岁月，也失去了纵马山河的豪气。
司马问之前面的数位先祖，再也无力手执缰绳。到了他这一代，更无策马扬鞭的经历。
因此，刚刚上路时，马匹并不听从他的调遣。有几次强力驱使，马匹受惊狂暴多有险情。
王车白在一旁看到后，建言二人同乘一匹，被他严词拒绝。
不过司马问之不是莽人，主动向车白请教驭马之术。车白没有保留，将自己知晓的倾囊相授。
起初司马问之学的不熟练，马匹虽然听从号令，有时又多有抵触。再后来他愈加熟练，二人行进速度变快许多。
二人策马扬鞭时，琅琊就在后方疾行跟随。她本是狼属擅长奔驰，尤其擅长途跋涉，数里路程不用停歇。
司马问之心有怜惜，每隔半个时辰就会停下，将她抱到马背上一同前行。
世间万般驭马技艺，不如琅琊在马背一卧。马匹闻到背上母狼气息，抵触情绪顿时消散，变得异常温顺。
王车白看到后，大感惊异。
之前步行，司马问之与琅琊一日可行五六十里。骑马后脚程变快许多，一个时辰超过往日一天脚程。
骑马还有一个好处。
策马驰骋时身边诸事一一略过，不会沾染，不像此前徒步时多有变故。
不到辰时，两人行出二百里，到达一处城池下。
进城后，王车白找到城中驿站递上官文。不久后，有驿官出来相迎。
驿馆中，衣食住行诸事完备，短暂歇息后二人再次上路。
此后每过几百里，或是驿站或是城中官居民居，凭借一纸公文，都会有人笑脸相迎，为他们更换马匹，提供食宿盘缠。
此事有过多次以后，司马问之终于明白了一事。
为何古往今来，无论是王公将相还是贩夫走卒，都想染指皇位。为何无论官居几品，在位之人皆左右逢迎，削尖头颅向上钻营。
皆因一点，权势可化世间万物，几近万能。
眼前少年不是寻常俗人，若是能与他一同返回建康，这一路之上再也不用惧怕被人追杀。
前往建康的道路有多条，你我并不同路，我也不想与你同行。司马问之听后直接拒绝。
路途不同，可以有一人妥协，选择同一条路行走。只要能够到达建康，没有多大的差别。
但他的话语中有深意。
路不通可以将就，道不同不能共谋。
王车白出手狠辣，数息间毙杀多人性命。即便这些都是歹人，也应由官府审理，不应草菅人命，他这样做事太过狠毒。
更何况，他已猜出此人邀他同行的本意，是拿他当贴身护卫。
看小兄弟的样子，似乎是第一次前往建康？王车白预料到会被拒绝，已想好说辞，随后开口询问。
此前曾在那里生活，几年前才随家人迁往益州。司马问之开口否认。
那便是了。
王车白像是恍然大悟，随后开口解释。
今日的建康城，早就已经与往日不同。且不说城中百姓因为改朝换代多有更换，城防守卫与以前相比，也有许多改变。若是没有人作保，小兄弟最多只能走到城下。
当真如此？司马问之没有全信，开口反问。
当年他曾跟随虞夫子偷偷出城，再次入城时只需搜身检验。若是清白人，守卫会自动放行，并没有听过作保一事。
改朝换代后天下还未稳定，这样的做法也不过分。车白没有正面回应。
这些话语果然奏效，司马问之听后内心开始动摇。
若是真的像他说的那样，历尽艰辛才回到建康城外，却因为无人作保无法进入，实在是太过冤枉。
虽然也可以择机找他人相助，但司马问之不想让更多人知晓他的存在。
况且再找他人时，无法辨别那人品性。此人虽然狠辣，品性还算纯良，算不上是歹人。
此地离建康尚有两千多里路程，若是依小兄弟脚程，一个月后估计都进不了扬州地界。若是同行，我许诺不出十日，你我二人定会出现在建康城下。
见司马问之有些意动，王车白再出言辞，试图说服。
罢了。司马问之心中作出抉择。
或许不是他人太过歹毒，是自己太过仁慈。他听到说辞以后改变主意，决定与他同行。
循循善诱，步步为营。一鼓作气，直捣核心。几番说辞过后，他心中的城池也被攻下。
况且小兄弟身边还带着这个畜生，进城时多有不便，建之也可找人疏通不等司马问之说出决断，王车白又说出一个同行的理由。
汪，汪！一旁琅琊听懂他口中话语，连连犬吠。
母狼突然发声，车白没有防备，被吓得一个激灵。随后后连连后退，踉跄以后险些跌倒。
一路同行，还要依仗王兄提携。司马问之见状心中莞尔，几息过后开口应下了同行一事。
另外，这是小妹琅琊。他再次开口，为琅琊正名。
随后二人多有言语往来，司马问之渐渐知晓事情经过。
王车白是建康人，这次奉命到益梁二州查探隐秘事情。回返时被对手派来的爪牙盯上，多次逃脱又多次被追上，数次历经险情。
王兄是衙门官人？听完讲述，司马问之开口询问。
没有官职在身，只是被朝中大人们驱使。探知消息交付后一拍两散，互不相欠。王车白略微思索后回应。
不是朝廷的人就行。
司马问之到达建康后要做的事情，可被诛灭九族，不能走漏丝毫风声。
为了防止再有什么变化，短暂歇息后，二人一狼继续上路。动身前，路上尸首他二人没有处置。
此处虽然不是官路，但天亮后会有俗世人来往。其他人发现后会去报官，官府会派人抬走埋葬。
此前都是步行，再次上路时司马问之改为骑行。他从数匹马中选了最为高大的一匹，是刚刚那伙人里头人的坐骑。
司马氏建立晋国，是在高平陵之变罢黜曹爽后以武立国。先祖高祖世宗太祖，都是征战沙场的名将。
但司马氏后世子孙大多耽于享乐，早已忘却横刀立马的岁月，也失去了纵马山河的豪气。
司马问之前面的数位先祖，再也无力手执缰绳。到了他这一代，更无策马扬鞭的经历。
因此，刚刚上路时，马匹并不听从他的调遣。有几次强力驱使，马匹受惊狂暴多有险情。
王车白在一旁看到后，建言二人同乘一匹，被他严词拒绝。
不过司马问之不是莽人，主动向车白请教驭马之术。车白没有保留，将自己知晓的倾囊相授。
起初司马问之学的不熟练，马匹虽然听从号令，有时又多有抵触。再后来他愈加熟练，二人行进速度变快许多。
二人策马扬鞭时，琅琊就在后方疾行跟随。她本是狼属擅长奔驰，尤其擅长途跋涉，数里路程不用停歇。
司马问之心有怜惜，每隔半个时辰就会停下，将她抱到马背上一同前行。
世间万般驭马技艺，不如琅琊在马背一卧。马匹闻到背上母狼气息，抵触情绪顿时消散，变得异常温顺。
王车白看到后，大感惊异。
之前步行，司马问之与琅琊一日可行五六十里。骑马后脚程变快许多，一个时辰超过往日一天脚程。
骑马还有一个好处。
策马驰骋时身边诸事一一略过，不会沾染，不像此前徒步时多有变故。
不到辰时，两人行出二百里，到达一处城池下。
进城后，王车白找到城中驿站递上官文。不久后，有驿官出来相迎。
驿馆中，衣食住行诸事完备，短暂歇息后二人再次上路。
此后每过几百里，或是驿站或是城中官居民居，凭借一纸公文，都会有人笑脸相迎，为他们更换马匹，提供食宿盘缠。
此事有过多次以后，司马问之终于明白了一事。
为何古往今来，无论是王公将相还是贩夫走卒，都想染指皇位。为何无论官居几品，在位之人皆左右逢迎，削尖头颅向上钻营。
皆因一点，权势可化世间万物，几近万能。