古人许多注重纯洁和清白，但仔细看诗句，你会明白，诗人前段已经道出了这个现实哲学，那就是身处在现实的世界，生物不可能做到绝对的净。
出淤泥、像黑炭、地生来有泥沙，水里总有灰泥。
人从出生那刻就是血容满面，这世界没有理想化的净。
就像科学家说我要让人生活在无菌的隔离箱中，这不代表好，与细菌友好相处，才是现实世界生物生态系统的模样。试想一个人无法接触有污渍的空气和土地，这叫没抵抗力，无法生存。
我想古代诗人追求的是一种内心的舒适度，一种内向对洁净的憧憬。
可诗人难道不业余酒食肉林？人类这种高级动物本身就是杂食性的。哪怕你说素食动物，伤到花花草草也算杀生。
只是古时和尚为了达到内心适度的平衡和心安理得，选择吃不能孵化的鸡蛋食取蛋白质，可蛋是鸟禽生，它就是一块肉。
若真要苛刻起人类，我估计人类可能早已灭绝。
这其实也说明知道道理，人生活在现实世界，内心为了避免矛盾，可以通过原则和底线来维护内心对纯净的追求。
若每天只喝蒸馏水，净是净，那营养肯定补充不全面。
所以诗人或者难受在内心矛盾的无法达成一种现实适度的妥协。太过于执着理想化状态，反而适得其反，活不尽兴。
突然又觉得中庸之道可算是高深思维，适度的人生才算舒坦，太苛刻只会带来人性内心的痛苦与矛盾。
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人从出生那刻就是血容满面，这世界没有理想化的净。
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我想古代诗人追求的是一种内心的舒适度，一种内向对洁净的憧憬。
可诗人难道不业余酒食肉林？人类这种高级动物本身就是杂食性的。哪怕你说素食动物，伤到花花草草也算杀生。
只是古时和尚为了达到内心适度的平衡和心安理得，选择吃不能孵化的鸡蛋食取蛋白质，可蛋是鸟禽生，它就是一块肉。
若真要苛刻起人类，我估计人类可能早已灭绝。
这其实也说明知道道理，人生活在现实世界，内心为了避免矛盾，可以通过原则和底线来维护内心对纯净的追求。
若每天只喝蒸馏水，净是净，那营养肯定补充不全面。
所以诗人或者难受在内心矛盾的无法达成一种现实适度的妥协。太过于执着理想化状态，反而适得其反，活不尽兴。
突然又觉得中庸之道可算是高深思维，适度的人生才算舒坦，太苛刻只会带来人性内心的痛苦与矛盾。
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