朱慈烺看完战报之后。
就知道和硕特汗国的灭亡已成定局。
至于逃跑了的始固可汗与索南群培，对明朝大军来说根本构不成威胁。
反而是他们逃去了哈萨克汗国，这就为之后大明朝廷出兵哈萨克汗国提供了理由。
所以吐蕃高原那边的情况，已经不需要他来操心了。
朱慈烺现在着重考虑的事情，是后面要怎么治理吐蕃高原？
那里是高海拔的苦寒之地。
之前实行的是奴隶制和农奴制，加上那边宗教的影响力太大。
所以想让那片高原长治久安的稳定发展，那就是一个比较头疼的事情。
而这也是朱慈烺要召见道门中人的原因。
上一次光遇“挑筋教”的事情，道门的人非常配合。
那么就让他们多出点力。
佛门已经被灭绝了，在如今的朝廷实际控制区域之内，根本没有佛门立足的余地。
但是宗教这个东西吧！
信的人还是很多的，特别是普通老百姓。
那就需要有一个给他们烧香拜神的地方，这样才会让他们的心灵有所寄托。
遇到个什么事情的时候，也有个地方可以让他们拜神。
否则白莲教，黑莲教等等各种乱七八糟的教派，只怕就会在暗地里兴起了。
俗话说堵不如疏。
那就将宗教门派规范一下。
让他们按照朝廷规划的方向来发展。
而不是任由他们野蛮生长。
朱慈烺和朝堂上的大臣，已经制定了一份方案。
道门被召集而来的长清道长，龙虎山的紫袍天师等人。
也已经看到了朝廷搞出来的方案。
其他的事情他们跟礼部其实已经谈得差不多了。
朱慈烺召见到道门的这些代表人物，只是表明一个态度而已。
同时也是给道门的人提个醒。
让他们知道朱慈烺对这个事情很重视。
千万别搞什么幺蛾子……
……
按照事先的安排。
礼部尚书吴麟征，带着长清道长和龙虎山的天师来觐见朱慈烺。
按照规矩走了一下流程，双方见礼之后。
朱慈烺就开门见山的说道：“几位道长都是学究天人之辈，对于在道门之中增加三皇派这个分支，相信你们应该都没有意见吧？”
武当长青道长：“贫道多谢陛下，为我们道门增加了一个流派，使得我们可以为朝廷为百姓做更多的事情。
道门讲究的是师法自然，而上古三皇正是其中的杰出人物，道门中人自然该向三皇五帝学习……”
龙虎山天师：“陛下真是高瞻远瞩，贫道和龙虎山的所有道士，会全力支持陛下和朝廷的决定……”
全真派的掌教：“感谢陛下对我们的提醒，燧人氏发明了钻木取火，伏羲氏发明八卦和文字，神农氏发明了农耕和医药，他们都是造福万民的上古先贤，并且跟我们道门所修习的道术完全相符。
增加了三皇派这个流派之后，道门的人继承上古先贤之遗志，继续研究火的应用，继续研究八卦和文字，继续研究怎么种出更多的粮食，怎么更好的治病？
这将会使得道门进一步发展壮大，我们道门中人在陛下和朝廷的领导之下，必将能为万民做出更多的实事……”
朱慈烺：“很好，朝廷将会在礼部增加一个机构，名字就叫宗教事务管理局，你们对三皇派的理解很深刻，那就由你们几人来担任宗教事务管理局的副局长。”
几个老道士赶紧躬身说道：“谢陛下隆恩！”
不管这个身份有没有实权。
他们当上了这个副局长，那就有了一个正式的官方身份。
这对他们自身和他们所在的门派，那都是很有好处的。
道门中人也逃脱不了名利二字的羁绊，至少大部分都是这样的。
真正能够超然物外的毕竟是少数人。
朱慈烺又说道：“关于三皇派的规划和发展方案，相信你们都已经研究过了，接下来你们协助朝廷发展三皇派，特别是吐蕃高原已经重归朝廷的怀抱。
而那边的西域佛门会是什么下场？不用说你们心里都有数，接下来你们的紧急任务就是赶紧在吐蕃高原上，发展道门的三皇派。
后面的话还有东南半岛，以及朝廷以后占领的其他地方，到处都要有三皇派的存在，而除了道门之外的其他宗教，那就没有存在的必要了，明白吗？”
几个老道士赶紧说道：“陛下圣明，臣等遵旨……”
他们都是宗教事务管理局的副局长，那么就可以自称为臣了。
朱慈烺：“既然如此，那么具体的事情你们跟礼部尚书吴大人共议，朕等着你们的好消息。”
礼部尚书吴麟征带头说道：“臣等遵旨，臣等告退……”
接着吴麟征和几个老道士就退了出去。
去商议怎么发展三皇派的事情？
天武皇帝朱慈烺亲自当面给他们交代的任务。
他们就必须要把这个事情给办好了才行……
……
其实朱慈烺增加的道门三皇派
供奉的是上古三皇，也就是天皇燧人氏、地皇伏羲氏和人皇神农氏。
另外还可以加上五帝，就是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。
三皇派以后所有的道观，那都会登记在册，并且朝廷的人会不定期巡视。
三皇派的道观建立之后，那就多了好几个神仙可以供人参拜。
而三皇派的道士和管理人员，除了在各地新建道观，以此来扩大三皇派的影响力之外。
还有一个非常重要的任务。
那就是和三皇五帝一样，研究怎么种地发展农业，怎么治病以及种植药草，怎么治理水患，甚至还要研究天文历法等等。
总而言之，就是把这个教派发展成一个非常务实的教派。
除了给老百姓提供一个拜神的地方，提供心灵寄托之所。
更多的是在搞各种研究。
朱慈烺就是要以三皇派为代表，引导着整个道门向更加的务实的方向发展。
而这本身和道门的情况并不冲突。
既然是人法地，地法天，天法道，道法自然。
那就应该对天地间的各种事物进行更深入的研究嘛！
而在农业和其他的方面研究有所突破的话，这对朝廷和老百姓来说都只会有好处。
所以朱慈烺的这个安排没毛病。
甚至他还把物理化学与数学等学科，都列为了三皇派需要研究学习的内容。
不像是佛门秃贼一样只会忽悠人。
这样的宗教流派，不可能说没有发展前途。
既能让人拜神，又能给人批卦算命看病，时不时的可能还会搞出一些新的发明和技术来。
那么这样的宗教流派，应该就能逐渐替代佛门的正面作用了。
光是把佛门给灭掉了还不够，这几乎可以肯定还会死灰复燃。
那最好的办法就是用一个教派来替代佛门。
这才是朱慈烺最主要的目的。
并且这个计划很快就会在吐蕃高原落实下去。
要不了多久就可以见到成效了……
就知道和硕特汗国的灭亡已成定局。
至于逃跑了的始固可汗与索南群培，对明朝大军来说根本构不成威胁。
反而是他们逃去了哈萨克汗国，这就为之后大明朝廷出兵哈萨克汗国提供了理由。
所以吐蕃高原那边的情况，已经不需要他来操心了。
朱慈烺现在着重考虑的事情，是后面要怎么治理吐蕃高原？
那里是高海拔的苦寒之地。
之前实行的是奴隶制和农奴制，加上那边宗教的影响力太大。
所以想让那片高原长治久安的稳定发展，那就是一个比较头疼的事情。
而这也是朱慈烺要召见道门中人的原因。
上一次光遇“挑筋教”的事情，道门的人非常配合。
那么就让他们多出点力。
佛门已经被灭绝了，在如今的朝廷实际控制区域之内，根本没有佛门立足的余地。
但是宗教这个东西吧！
信的人还是很多的，特别是普通老百姓。
那就需要有一个给他们烧香拜神的地方，这样才会让他们的心灵有所寄托。
遇到个什么事情的时候，也有个地方可以让他们拜神。
否则白莲教，黑莲教等等各种乱七八糟的教派，只怕就会在暗地里兴起了。
俗话说堵不如疏。
那就将宗教门派规范一下。
让他们按照朝廷规划的方向来发展。
而不是任由他们野蛮生长。
朱慈烺和朝堂上的大臣，已经制定了一份方案。
道门被召集而来的长清道长，龙虎山的紫袍天师等人。
也已经看到了朝廷搞出来的方案。
其他的事情他们跟礼部其实已经谈得差不多了。
朱慈烺召见到道门的这些代表人物，只是表明一个态度而已。
同时也是给道门的人提个醒。
让他们知道朱慈烺对这个事情很重视。
千万别搞什么幺蛾子……
……
按照事先的安排。
礼部尚书吴麟征，带着长清道长和龙虎山的天师来觐见朱慈烺。
按照规矩走了一下流程，双方见礼之后。
朱慈烺就开门见山的说道：“几位道长都是学究天人之辈，对于在道门之中增加三皇派这个分支，相信你们应该都没有意见吧？”
武当长青道长：“贫道多谢陛下，为我们道门增加了一个流派，使得我们可以为朝廷为百姓做更多的事情。
道门讲究的是师法自然，而上古三皇正是其中的杰出人物，道门中人自然该向三皇五帝学习……”
龙虎山天师：“陛下真是高瞻远瞩，贫道和龙虎山的所有道士，会全力支持陛下和朝廷的决定……”
全真派的掌教：“感谢陛下对我们的提醒，燧人氏发明了钻木取火，伏羲氏发明八卦和文字，神农氏发明了农耕和医药，他们都是造福万民的上古先贤，并且跟我们道门所修习的道术完全相符。
增加了三皇派这个流派之后，道门的人继承上古先贤之遗志，继续研究火的应用，继续研究八卦和文字，继续研究怎么种出更多的粮食，怎么更好的治病？
这将会使得道门进一步发展壮大，我们道门中人在陛下和朝廷的领导之下，必将能为万民做出更多的实事……”
朱慈烺：“很好，朝廷将会在礼部增加一个机构，名字就叫宗教事务管理局，你们对三皇派的理解很深刻，那就由你们几人来担任宗教事务管理局的副局长。”
几个老道士赶紧躬身说道：“谢陛下隆恩！”
不管这个身份有没有实权。
他们当上了这个副局长，那就有了一个正式的官方身份。
这对他们自身和他们所在的门派，那都是很有好处的。
道门中人也逃脱不了名利二字的羁绊，至少大部分都是这样的。
真正能够超然物外的毕竟是少数人。
朱慈烺又说道：“关于三皇派的规划和发展方案，相信你们都已经研究过了，接下来你们协助朝廷发展三皇派，特别是吐蕃高原已经重归朝廷的怀抱。
而那边的西域佛门会是什么下场？不用说你们心里都有数，接下来你们的紧急任务就是赶紧在吐蕃高原上，发展道门的三皇派。
后面的话还有东南半岛，以及朝廷以后占领的其他地方，到处都要有三皇派的存在，而除了道门之外的其他宗教，那就没有存在的必要了，明白吗？”
几个老道士赶紧说道：“陛下圣明，臣等遵旨……”
他们都是宗教事务管理局的副局长，那么就可以自称为臣了。
朱慈烺：“既然如此，那么具体的事情你们跟礼部尚书吴大人共议，朕等着你们的好消息。”
礼部尚书吴麟征带头说道：“臣等遵旨，臣等告退……”
接着吴麟征和几个老道士就退了出去。
去商议怎么发展三皇派的事情？
天武皇帝朱慈烺亲自当面给他们交代的任务。
他们就必须要把这个事情给办好了才行……
……
其实朱慈烺增加的道门三皇派
供奉的是上古三皇，也就是天皇燧人氏、地皇伏羲氏和人皇神农氏。
另外还可以加上五帝，就是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。
三皇派以后所有的道观，那都会登记在册，并且朝廷的人会不定期巡视。
三皇派的道观建立之后，那就多了好几个神仙可以供人参拜。
而三皇派的道士和管理人员，除了在各地新建道观，以此来扩大三皇派的影响力之外。
还有一个非常重要的任务。
那就是和三皇五帝一样，研究怎么种地发展农业，怎么治病以及种植药草，怎么治理水患，甚至还要研究天文历法等等。
总而言之，就是把这个教派发展成一个非常务实的教派。
除了给老百姓提供一个拜神的地方，提供心灵寄托之所。
更多的是在搞各种研究。
朱慈烺就是要以三皇派为代表，引导着整个道门向更加的务实的方向发展。
而这本身和道门的情况并不冲突。
既然是人法地，地法天，天法道，道法自然。
那就应该对天地间的各种事物进行更深入的研究嘛！
而在农业和其他的方面研究有所突破的话，这对朝廷和老百姓来说都只会有好处。
所以朱慈烺的这个安排没毛病。
甚至他还把物理化学与数学等学科，都列为了三皇派需要研究学习的内容。
不像是佛门秃贼一样只会忽悠人。
这样的宗教流派，不可能说没有发展前途。
既能让人拜神，又能给人批卦算命看病，时不时的可能还会搞出一些新的发明和技术来。
那么这样的宗教流派，应该就能逐渐替代佛门的正面作用了。
光是把佛门给灭掉了还不够，这几乎可以肯定还会死灰复燃。
那最好的办法就是用一个教派来替代佛门。
这才是朱慈烺最主要的目的。
并且这个计划很快就会在吐蕃高原落实下去。
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