随着小五的话音落下，天幕也分为了两个板块，一个仍旧对着三个女孩，另一个则单独出现了另一种画面。
随着画面出现的，还有一阵奇怪的声音。
小七有些激动：“片头曲是绝对不能跳的！”
“噔噔噔噔噔噔噔噔……”三个人随着这音乐还点起了头！
看的天幕下的皇帝大臣和百姓们都是一脸不解。
这音乐哪里来的？这是啥音乐？虽听着奇怪，但确实还不错哈！于是有的人也学着三个女生一样，跟着节奏点起了头。
而画面上，海边一块大石头崩裂，一个毛绒绒的东西跳了出来，可等他跳高了，才发现，这好像又是个人啊，还穿着衣服。然而等这人跳完了，脚下踩着云出现在画面上时，大家又仔细辨认一番，“这，是猴吗？”
可没等他们仔细看看，画面来到树林里，一阵烟雾之后，一个老太太站在那里，接着悬崖海边、袈裟火光，四个面容明显不是人的画面上，浮现出了三个大字，“西游记”。
“这是海里面吧？”
“肯定是啊，你看这人，啊不，这猴在这儿游着呢！”
“哎呀！这脚踩着轮子，背着个圈子，手里拿着长枪的，是哪吒吗？”
“怎么一下又没有了？”
“原着：吴承恩。”
“这吴承恩是谁？”这是清以前的人在问。
“西游故事不是传说吗，怎么就说是这个吴承恩写的了？”这是清朝人在不服。
（现存最早的《西游记》版本上，只署着“华阳洞天主人校”。鲁迅根据明天启年间《淮安府志》及清人钱大昕、吴玉搢等人的记载与推论，断定《西游记》出于明代文人吴承恩之手，胡适也赞同这一说法，遂为一时之定论，后来排印出版的《西游记》就都署上了吴承恩的大名。）
随着“编剧”字样的出现，背景画面也再度转化，一个僧人缓步走上高台，画面渐渐推进，可不等人看他，画面再度一转，一个戴冠的猴子拿着桃子和酒壶一晃一晃地走在烟雾缭绕的地方。画面上的字也再次变化，“导演”也出现了。
虽然不知道“导演”“编剧”是什么，但此刻无论是皇帝还是百姓，都顾不得问这个了，大家在乎的是：
“这就天庭吗？”
“这就是神仙住的地方吗？”
“这么漂亮，一定是啊！”
“快看快看！有仙女在跳舞啊！这肯定是神仙住的地方！”
秦始皇和汉武帝满眼放光，真的有神仙是吗？
“呀！这么大的炉子是干啥的？”
“这猴子看着咋像是，醉了呢？”
“哇，好多马啊！”
“这肯定是天庭！仙女们都好漂亮啊！”
另一个画面上的三个女孩，看见嫦娥跳舞的画面也笑了起来：“嫦娥姐姐好美啊！快看，原来，天蓬这时候就在她后面坐着呢！”
“是嫦娥！果然是神仙！！”
“后世人，居然让神仙来给我们演戏吗？”
跳舞的画面不过两秒，接着一转，一人一马出现了，很明显，这是个僧人。
人们纷纷遗憾，怎么不让多看会神仙呢？
伴随着吟唱，后面的画面里，又出现了海上的一人一舟，丛林里的师徒四人。
宋朝以前的人们困惑，这咋长得奇形怪状的，这四个真的都是人吗？宋以后的人们则在想，这后世人是真的找到了神猴和猪八戒吗？
而欢快的鼓声密集响起，猪八戒撞天婚、狐狸精对着唐僧跳舞、嫦娥被天蓬骚扰、猴子耍金箍棒的画面接连闪过，师徒四个的背影再度出现，云彩之上，“第一集，猴王初问世”的字样也出来了。
天幕下的人们已经目瞪口呆了。
“这，这就是神仙法术吗？”
一旁的读书人道：“都说了，是后世人的演绎啊！”
很多人不服了：“演戏怎么会是这个样子的？这绝对是神仙法术！不然你说，那些天上的画面是怎么来的？”
“这……”读书人也不知道啊！
而皇帝们，更是激动不已。
秦始皇喃喃：“这真是后世人的演绎？怎会如此神奇？”
汉高祖刘邦啧啧称奇停不下来，但吕雉觉得他应该不是赞叹这画面和音乐，而是在对刚才出现的仙女们念念不忘。
汉武帝更是激动地走来走去，恨不得自己也可以上天，亲身进入那仙境才好！
汉光武帝与三国时代的人们同样不可置信，果然仙境是存在的，他们还是得坚持事死如事生啊！而隋唐时期，虽然人也理解不了，但不得不说，隋文帝、唐太宗、武则天乃至唐玄宗，都是装逼的好手，即便心里再震惊，面上也还算稳得住。而宋之后的各朝各代，一边怀疑难道这个世界真有神仙鬼怪，一边又在默默想着，看来以后对鬼神之说还是得再多一重尊敬啊！
但不管哪朝哪代，更多的百姓们都纷纷跪下，对着天幕上出现的神仙们祈福求拜，愿他们可以保佑自己吃饱一些，过好一点。
“开始了！”
小五的话音一落，众人再度看向天幕，只见大海之边，在海浪的冲刷之下，一块大石头突然崩裂，里面居然跳出一个猴子来！猴子欢快地在海边奔跑，开心地笑着。而天庭之上，玉帝神仙们被这声响所影响，玉帝派千里眼顺风耳去查看，他们回来说，是石猴出世。玉帝淡淡说道：“哦，是个石猴啊！不必管他。”
天幕下百姓们看到天庭又激动了起来，反而对这石猴出世没有什么感觉，尤其宋元之前，不知道这故事的人。
但另一个屏幕里的三闲人就不同了。
“不必管他。哈哈哈，玉帝，请记住你立的flag！”
小七更是笑得停不下来，还模仿了起来：“快去西天请如来佛祖！哈哈哈哈哈哈哈！”
天幕下的百姓一脸懵逼，这三个后世女娃娃笑什么呢？神仙也是可以笑的吗？这可是玉帝啊！
而一些皇帝和大臣们，却从她们三人的反应看出了一些端倪。
秦始皇：“她们为何敢对神仙如此不敬？”
李斯提醒道：“陛下，您忘了，这故事是后世人演绎出来的啊！”
嬴政骤然看向他，目光犀利：“你的意思，这天庭，是假的？”
李斯被吓得不敢抬头，内心却道，陛下真是求仙求傻了，这不是很明显吗？虽然不知道为啥后世人能弄得如此逼真，但肯定是假的啊！
嬴政其实内心也明白，早在一开始天幕就说了，这是后世人在演故事，可是，可是，真的很像啊！尤其那玉帝，那些神仙，怎么看，都不似凡人啊！
这世上到底有没有神仙啊！
同样对此非常看重的，还有汉武帝刘彻。但此时还是他年轻的时候，对于求仙问卜还不算痴狂，所以身边的大臣们也敢劝谏。
“陛下，这是后世人的演绎，不是真的啊！”
刘彻不耐烦：“知道了知道了！”但内心却说，再看看，万一是真的呢！
位面之子刘秀就很直白了：“如此看来，下界之事，上天只要想查看，都是可以看到的！天下初复，朕还需要更加勤勉才是！”
大臣们纷纷称赞：“有陛下为主，大汉万幸，天下人万幸！”
而三国时代，曹操有些不屑：“既然真有神仙，怎么不见他们下界来阻止祸乱？可见这实在就是后世人的演绎，不是真的！”
刘备则道：“神仙还是需要尊重的，愿祖宗保佑，我能帮助陛下，早清贼寇，重振汉室！”
孙权，算了，他没有什么话想说。
唐太宗李世民看得津津有味，魏征则劝他道：“陛下，这是后世人的演绎，鬼神一事，陛下不可不信，却也不可看得太重啊！”
李世民有些扫兴，刚准备看完天幕去祭祀的说。这天幕出现，不就是在提醒他该去泰山封禅了吗！偏偏这魏老头又出来说他！
武则天面无表情，周边的大臣也不敢多言。
唐玄宗李隆基哈哈大笑，宋太祖赵匡胤皱眉不语。
明太祖朱元璋不满：“她们怎敢对神仙如此不敬？”
清康熙则在想，一年前觉得这天幕出现是好事，可现在看来，这真是好事吗？
随着画面出现的，还有一阵奇怪的声音。
小七有些激动：“片头曲是绝对不能跳的！”
“噔噔噔噔噔噔噔噔……”三个人随着这音乐还点起了头！
看的天幕下的皇帝大臣和百姓们都是一脸不解。
这音乐哪里来的？这是啥音乐？虽听着奇怪，但确实还不错哈！于是有的人也学着三个女生一样，跟着节奏点起了头。
而画面上，海边一块大石头崩裂，一个毛绒绒的东西跳了出来，可等他跳高了，才发现，这好像又是个人啊，还穿着衣服。然而等这人跳完了，脚下踩着云出现在画面上时，大家又仔细辨认一番，“这，是猴吗？”
可没等他们仔细看看，画面来到树林里，一阵烟雾之后，一个老太太站在那里，接着悬崖海边、袈裟火光，四个面容明显不是人的画面上，浮现出了三个大字，“西游记”。
“这是海里面吧？”
“肯定是啊，你看这人，啊不，这猴在这儿游着呢！”
“哎呀！这脚踩着轮子，背着个圈子，手里拿着长枪的，是哪吒吗？”
“怎么一下又没有了？”
“原着：吴承恩。”
“这吴承恩是谁？”这是清以前的人在问。
“西游故事不是传说吗，怎么就说是这个吴承恩写的了？”这是清朝人在不服。
（现存最早的《西游记》版本上，只署着“华阳洞天主人校”。鲁迅根据明天启年间《淮安府志》及清人钱大昕、吴玉搢等人的记载与推论，断定《西游记》出于明代文人吴承恩之手，胡适也赞同这一说法，遂为一时之定论，后来排印出版的《西游记》就都署上了吴承恩的大名。）
随着“编剧”字样的出现，背景画面也再度转化，一个僧人缓步走上高台，画面渐渐推进，可不等人看他，画面再度一转，一个戴冠的猴子拿着桃子和酒壶一晃一晃地走在烟雾缭绕的地方。画面上的字也再次变化，“导演”也出现了。
虽然不知道“导演”“编剧”是什么，但此刻无论是皇帝还是百姓，都顾不得问这个了，大家在乎的是：
“这就天庭吗？”
“这就是神仙住的地方吗？”
“这么漂亮，一定是啊！”
“快看快看！有仙女在跳舞啊！这肯定是神仙住的地方！”
秦始皇和汉武帝满眼放光，真的有神仙是吗？
“呀！这么大的炉子是干啥的？”
“这猴子看着咋像是，醉了呢？”
“哇，好多马啊！”
“这肯定是天庭！仙女们都好漂亮啊！”
另一个画面上的三个女孩，看见嫦娥跳舞的画面也笑了起来：“嫦娥姐姐好美啊！快看，原来，天蓬这时候就在她后面坐着呢！”
“是嫦娥！果然是神仙！！”
“后世人，居然让神仙来给我们演戏吗？”
跳舞的画面不过两秒，接着一转，一人一马出现了，很明显，这是个僧人。
人们纷纷遗憾，怎么不让多看会神仙呢？
伴随着吟唱，后面的画面里，又出现了海上的一人一舟，丛林里的师徒四人。
宋朝以前的人们困惑，这咋长得奇形怪状的，这四个真的都是人吗？宋以后的人们则在想，这后世人是真的找到了神猴和猪八戒吗？
而欢快的鼓声密集响起，猪八戒撞天婚、狐狸精对着唐僧跳舞、嫦娥被天蓬骚扰、猴子耍金箍棒的画面接连闪过，师徒四个的背影再度出现，云彩之上，“第一集，猴王初问世”的字样也出来了。
天幕下的人们已经目瞪口呆了。
“这，这就是神仙法术吗？”
一旁的读书人道：“都说了，是后世人的演绎啊！”
很多人不服了：“演戏怎么会是这个样子的？这绝对是神仙法术！不然你说，那些天上的画面是怎么来的？”
“这……”读书人也不知道啊！
而皇帝们，更是激动不已。
秦始皇喃喃：“这真是后世人的演绎？怎会如此神奇？”
汉高祖刘邦啧啧称奇停不下来，但吕雉觉得他应该不是赞叹这画面和音乐，而是在对刚才出现的仙女们念念不忘。
汉武帝更是激动地走来走去，恨不得自己也可以上天，亲身进入那仙境才好！
汉光武帝与三国时代的人们同样不可置信，果然仙境是存在的，他们还是得坚持事死如事生啊！而隋唐时期，虽然人也理解不了，但不得不说，隋文帝、唐太宗、武则天乃至唐玄宗，都是装逼的好手，即便心里再震惊，面上也还算稳得住。而宋之后的各朝各代，一边怀疑难道这个世界真有神仙鬼怪，一边又在默默想着，看来以后对鬼神之说还是得再多一重尊敬啊！
但不管哪朝哪代，更多的百姓们都纷纷跪下，对着天幕上出现的神仙们祈福求拜，愿他们可以保佑自己吃饱一些，过好一点。
“开始了！”
小五的话音一落，众人再度看向天幕，只见大海之边，在海浪的冲刷之下，一块大石头突然崩裂，里面居然跳出一个猴子来！猴子欢快地在海边奔跑，开心地笑着。而天庭之上，玉帝神仙们被这声响所影响，玉帝派千里眼顺风耳去查看，他们回来说，是石猴出世。玉帝淡淡说道：“哦，是个石猴啊！不必管他。”
天幕下百姓们看到天庭又激动了起来，反而对这石猴出世没有什么感觉，尤其宋元之前，不知道这故事的人。
但另一个屏幕里的三闲人就不同了。
“不必管他。哈哈哈，玉帝，请记住你立的flag！”
小七更是笑得停不下来，还模仿了起来：“快去西天请如来佛祖！哈哈哈哈哈哈哈！”
天幕下的百姓一脸懵逼，这三个后世女娃娃笑什么呢？神仙也是可以笑的吗？这可是玉帝啊！
而一些皇帝和大臣们，却从她们三人的反应看出了一些端倪。
秦始皇：“她们为何敢对神仙如此不敬？”
李斯提醒道：“陛下，您忘了，这故事是后世人演绎出来的啊！”
嬴政骤然看向他，目光犀利：“你的意思，这天庭，是假的？”
李斯被吓得不敢抬头，内心却道，陛下真是求仙求傻了，这不是很明显吗？虽然不知道为啥后世人能弄得如此逼真，但肯定是假的啊！
嬴政其实内心也明白，早在一开始天幕就说了，这是后世人在演故事，可是，可是，真的很像啊！尤其那玉帝，那些神仙，怎么看，都不似凡人啊！
这世上到底有没有神仙啊！
同样对此非常看重的，还有汉武帝刘彻。但此时还是他年轻的时候，对于求仙问卜还不算痴狂，所以身边的大臣们也敢劝谏。
“陛下，这是后世人的演绎，不是真的啊！”
刘彻不耐烦：“知道了知道了！”但内心却说，再看看，万一是真的呢！
位面之子刘秀就很直白了：“如此看来，下界之事，上天只要想查看，都是可以看到的！天下初复，朕还需要更加勤勉才是！”
大臣们纷纷称赞：“有陛下为主，大汉万幸，天下人万幸！”
而三国时代，曹操有些不屑：“既然真有神仙，怎么不见他们下界来阻止祸乱？可见这实在就是后世人的演绎，不是真的！”
刘备则道：“神仙还是需要尊重的，愿祖宗保佑，我能帮助陛下，早清贼寇，重振汉室！”
孙权，算了，他没有什么话想说。
唐太宗李世民看得津津有味，魏征则劝他道：“陛下，这是后世人的演绎，鬼神一事，陛下不可不信，却也不可看得太重啊！”
李世民有些扫兴，刚准备看完天幕去祭祀的说。这天幕出现，不就是在提醒他该去泰山封禅了吗！偏偏这魏老头又出来说他！
武则天面无表情，周边的大臣也不敢多言。
唐玄宗李隆基哈哈大笑，宋太祖赵匡胤皱眉不语。
明太祖朱元璋不满：“她们怎敢对神仙如此不敬？”
清康熙则在想，一年前觉得这天幕出现是好事，可现在看来，这真是好事吗？
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