binah，位于生命树第三层的Sephira，代表理性和理解，天上三角形的其中一角。
也就是卡巴拉生命树之中的四个世界——Atziluth（神性界）
天空城阿瓦隆天启之中的王冠(Kether)、智慧(chokhmah)和理解(binah)这三座所构成的三角形，就是象征着神圣的意志和无限的潜能所在之地。
也是总集世界之中最高层次的「世界」，代表了纯粹的神性和创造的源头。
因为其Atziluth（神性界）存在，在总集世界才有了如此的统一，没有分离。
那么，在基沃托斯，又对应和何种的「概念」？
……
*基沃托斯
*数秘会的隐秘基地
“虽然过程比较崎岖，「他」现在也不知所踪。”
黑色蜡质皮肤，身上带有裂纹的人缓缓说道，语气之中暗隐着难以想象的兴奋。
“但我们也拿到了我们想要的东西，一位步入了群星之中，天空之际，万神殿之中的「神」。
“风暴之神——赛特。”
这位便是数秘会的成员，致力于研究「神秘」的科学家——黑服。
对于收集而来的，关于赛特的信息，同样有一位也非常高兴：
“那位轩铭老师，也向我们展现了这道「枷锁」的另一种用法……将束缚着自我的牢笼化作利刃。”
*木偶的咯咯声
“世间存在的相反之事，两者对立的艺术……”
这位有着两个头，像是木制人偶一般身躯的，其名为巨匠。
数秘会之中的「艺术家」。
手杖敲打地面的声音，一位无头的男子手上捧着一个肖像入场了：
“我理解诸位对此的兴奋，但也别忘了，通过那位阮轩铭老师所获取的「信息」，也恰好证明了……
“「他」所言的皆为事实。”
发出声音的，是那幅画中人——戈尔孔达。
“就是这样！”
而发出这道声音的无头身体，便是印花釉法。
黑服：“嗯，戈尔孔达先生说的没错，结合我们所知晓的那些「遗留」的信息。”
既然那位黑昼所言为真，黑服也开始结合信息解析着基沃托斯的世界观：
“基沃托斯这道保险匣、箱子，亦或者「神明最后的方舟」。
“是祂们为了避免自我的崩溃，从而建立起的一道「保险匣」。
“目的，是为了自身生命的存活，维持自我的存在。”
黑服和轩铭得出的结论一模一样。
三位数秘会的男性，啊不，应该说是四位，「戈尔孔达&印花釉法」这可是两人。
没有到来的「贝阿朵莉切」，也就是我们各位老师人见人爱*咬牙切齿*的火龙果女士。
至于为何，黑服等人也不关心。毕竟她也要处理自己在阿里乌斯的事情，尤其是在总集世界发出下场的消息之后。
巨匠也开始抒发着自己的想法：
“在神的眼中，人类也亦是难以理解之物。为了避免自我的崩溃而建立起的方舟……基沃托斯。
“我很期待，所谓的「神」，在祂们的眼里，我们究竟是何种形象？”
至少数秘会这样挺瘆人的……吧？
对于巨匠对艺术的看法戈尔孔达表示了肯定。
只不过戈尔孔达更在乎的是这个世界，这片未能理解的方舟：
“那么，同样可以证明，我们那位旧时代的同僚，他口中的那些难以理解的话，并非虚假之辞。”
旧时代的同僚——地下生活者。
看来那位地下生活者，是一位旧时代的人啊，只不过戈尔孔达并未理解，那位地下生活者口中所言的那些「术语」。
以「名」的信息来看，地下生活者是参透到了虚像映界的一部分的。
“没错！”印花釉法依旧附和道。
“也是因此，我们也得以窥见这世界的冰山一角，这学园都市真正的面貌——神明的乐园。”
印花釉法：“就是这样！”
比起刚刚，这次印花釉法他很亢奋。
“至此，我们也得重视起那位老师的价值了。”
黑服也提出了此次的关键角色——基沃托斯的老师·阮轩铭。
“是啊，他身上那逾越了逻辑的底色，那不可知晓的神秘，都是我未曾见过，未曾知晓之物。”
巨匠的声音开始颤抖……
“总集世界……如此充满艺术气息之地啊。“
黑服也示意了一番不要激动，然后继续说道：
“只能说「他」所言的的确为事实，不要去招惹那位老师是我们所做的最明智的决定。”
虽然在最后也树敌了，但是黑服相信，如果他是老师的话，是为了学生的话，他肯定会做出明智的决定的。
黑服开始一一细数道：
“那基沃托斯之中无人知晓的名字——「阮轩铭」。
“以及跟随在他身旁的少女——白夜。
“自终末而来的神秘，基沃托斯都未曾出现，未曾存在过的「至高」之姿！
“比步入了万神殿的神，更加神秘，更加不可知晓的存在！
“轩铭老师……您，真是给我太多惊喜了。”
比起直白抒发内心情感的两位，戈尔孔达就相对而言比较理性。
“轩铭老师……这位异乡的弥赛亚——居鲁士大帝。”
居鲁士大帝，原作游戏中，sensei的原型。
“如「他」所言的那般，他身为基沃托斯的救世主，也不会按照那被赋予的，既定的原型身份那般走下去。
“（轩铭）他被上帝膏立为弥赛亚，而他是唯一一位有此殊荣之人。
“只不过，他自身的神秘，已经超脱了他原本「居鲁士大帝」的「原型」。”
印花釉法：“正是如此！”
在印花釉法说完了自己的话之后，黑服也在后说道：
“只不过很可惜的就是，以总集世界的立场而言以及他个人的意愿而言，似乎我们的下一次见面，会是一个很「不妙」的情景啊。”
轩铭也扬言过会让黑服死的很难看，这并不是一句空话，而是威胁。
戈尔孔达也表示如此，以那战斗数据而言：
“他有能力，也可以做到。他乃耶稣指定之人，救赎世界异乡的弥赛亚，贤王「贾姆希德」。”
——贾姆希德，同样也是原作sensei缝合的神话原型之一。
结合总集世界的情况，黑服也做出了一个决定：
“那么，数秘会现在也只能做出一个稍有亏损的举措了，暂时停止基沃托斯的行程。
“我们现在并没有和总集世界谈判掀桌的底牌……「他」也早已不见踪影。”
这个「他」，指代的自然是黑昼，自从和轩铭老师消失之后便不见踪影。
“只不过，「他」也说过自己会回来。”
巨匠在后表示不用担心。
“因为在这个世界，这片名为基沃托斯的方舟之中，已经有了一个界定的锚点，一位在时间的洪流之中逝去之人。
“看来，想要贯彻的道路，完成「共融」，把「神秘」的本质收入囊中——
“理解那无法触及的「神秘」以及不可逆的「恐怖」，还有很长的道路啊。
……轩铭老师，您会给我答案吗？”
巨匠有些感慨，但是黑服也表示道：“我们现在阶段得到的东西已然足够，现在要做的，就是静候那位轩铭老师，走完下一个篇章的故事。
“——让那舞台之上的人，理解存在的意义。”
……
……
*基沃托斯·沙勒
“到了，白子。”
“这位……天童爱丽丝吗？”
——废话part——
tmd数秘会你们这帮byd南通咋那么难写啊喂！我可真是&%￥#*@
ps：火龙果没有戏份的原因是在给轩铭捏大的（埋伏笔ing
也就是卡巴拉生命树之中的四个世界——Atziluth（神性界）
天空城阿瓦隆天启之中的王冠(Kether)、智慧(chokhmah)和理解(binah)这三座所构成的三角形，就是象征着神圣的意志和无限的潜能所在之地。
也是总集世界之中最高层次的「世界」，代表了纯粹的神性和创造的源头。
因为其Atziluth（神性界）存在，在总集世界才有了如此的统一，没有分离。
那么，在基沃托斯，又对应和何种的「概念」？
……
*基沃托斯
*数秘会的隐秘基地
“虽然过程比较崎岖，「他」现在也不知所踪。”
黑色蜡质皮肤，身上带有裂纹的人缓缓说道，语气之中暗隐着难以想象的兴奋。
“但我们也拿到了我们想要的东西，一位步入了群星之中，天空之际，万神殿之中的「神」。
“风暴之神——赛特。”
这位便是数秘会的成员，致力于研究「神秘」的科学家——黑服。
对于收集而来的，关于赛特的信息，同样有一位也非常高兴：
“那位轩铭老师，也向我们展现了这道「枷锁」的另一种用法……将束缚着自我的牢笼化作利刃。”
*木偶的咯咯声
“世间存在的相反之事，两者对立的艺术……”
这位有着两个头，像是木制人偶一般身躯的，其名为巨匠。
数秘会之中的「艺术家」。
手杖敲打地面的声音，一位无头的男子手上捧着一个肖像入场了：
“我理解诸位对此的兴奋，但也别忘了，通过那位阮轩铭老师所获取的「信息」，也恰好证明了……
“「他」所言的皆为事实。”
发出声音的，是那幅画中人——戈尔孔达。
“就是这样！”
而发出这道声音的无头身体，便是印花釉法。
黑服：“嗯，戈尔孔达先生说的没错，结合我们所知晓的那些「遗留」的信息。”
既然那位黑昼所言为真，黑服也开始结合信息解析着基沃托斯的世界观：
“基沃托斯这道保险匣、箱子，亦或者「神明最后的方舟」。
“是祂们为了避免自我的崩溃，从而建立起的一道「保险匣」。
“目的，是为了自身生命的存活，维持自我的存在。”
黑服和轩铭得出的结论一模一样。
三位数秘会的男性，啊不，应该说是四位，「戈尔孔达&印花釉法」这可是两人。
没有到来的「贝阿朵莉切」，也就是我们各位老师人见人爱*咬牙切齿*的火龙果女士。
至于为何，黑服等人也不关心。毕竟她也要处理自己在阿里乌斯的事情，尤其是在总集世界发出下场的消息之后。
巨匠也开始抒发着自己的想法：
“在神的眼中，人类也亦是难以理解之物。为了避免自我的崩溃而建立起的方舟……基沃托斯。
“我很期待，所谓的「神」，在祂们的眼里，我们究竟是何种形象？”
至少数秘会这样挺瘆人的……吧？
对于巨匠对艺术的看法戈尔孔达表示了肯定。
只不过戈尔孔达更在乎的是这个世界，这片未能理解的方舟：
“那么，同样可以证明，我们那位旧时代的同僚，他口中的那些难以理解的话，并非虚假之辞。”
旧时代的同僚——地下生活者。
看来那位地下生活者，是一位旧时代的人啊，只不过戈尔孔达并未理解，那位地下生活者口中所言的那些「术语」。
以「名」的信息来看，地下生活者是参透到了虚像映界的一部分的。
“没错！”印花釉法依旧附和道。
“也是因此，我们也得以窥见这世界的冰山一角，这学园都市真正的面貌——神明的乐园。”
印花釉法：“就是这样！”
比起刚刚，这次印花釉法他很亢奋。
“至此，我们也得重视起那位老师的价值了。”
黑服也提出了此次的关键角色——基沃托斯的老师·阮轩铭。
“是啊，他身上那逾越了逻辑的底色，那不可知晓的神秘，都是我未曾见过，未曾知晓之物。”
巨匠的声音开始颤抖……
“总集世界……如此充满艺术气息之地啊。“
黑服也示意了一番不要激动，然后继续说道：
“只能说「他」所言的的确为事实，不要去招惹那位老师是我们所做的最明智的决定。”
虽然在最后也树敌了，但是黑服相信，如果他是老师的话，是为了学生的话，他肯定会做出明智的决定的。
黑服开始一一细数道：
“那基沃托斯之中无人知晓的名字——「阮轩铭」。
“以及跟随在他身旁的少女——白夜。
“自终末而来的神秘，基沃托斯都未曾出现，未曾存在过的「至高」之姿！
“比步入了万神殿的神，更加神秘，更加不可知晓的存在！
“轩铭老师……您，真是给我太多惊喜了。”
比起直白抒发内心情感的两位，戈尔孔达就相对而言比较理性。
“轩铭老师……这位异乡的弥赛亚——居鲁士大帝。”
居鲁士大帝，原作游戏中，sensei的原型。
“如「他」所言的那般，他身为基沃托斯的救世主，也不会按照那被赋予的，既定的原型身份那般走下去。
“（轩铭）他被上帝膏立为弥赛亚，而他是唯一一位有此殊荣之人。
“只不过，他自身的神秘，已经超脱了他原本「居鲁士大帝」的「原型」。”
印花釉法：“正是如此！”
在印花釉法说完了自己的话之后，黑服也在后说道：
“只不过很可惜的就是，以总集世界的立场而言以及他个人的意愿而言，似乎我们的下一次见面，会是一个很「不妙」的情景啊。”
轩铭也扬言过会让黑服死的很难看，这并不是一句空话，而是威胁。
戈尔孔达也表示如此，以那战斗数据而言：
“他有能力，也可以做到。他乃耶稣指定之人，救赎世界异乡的弥赛亚，贤王「贾姆希德」。”
——贾姆希德，同样也是原作sensei缝合的神话原型之一。
结合总集世界的情况，黑服也做出了一个决定：
“那么，数秘会现在也只能做出一个稍有亏损的举措了，暂时停止基沃托斯的行程。
“我们现在并没有和总集世界谈判掀桌的底牌……「他」也早已不见踪影。”
这个「他」，指代的自然是黑昼，自从和轩铭老师消失之后便不见踪影。
“只不过，「他」也说过自己会回来。”
巨匠在后表示不用担心。
“因为在这个世界，这片名为基沃托斯的方舟之中，已经有了一个界定的锚点，一位在时间的洪流之中逝去之人。
“看来，想要贯彻的道路，完成「共融」，把「神秘」的本质收入囊中——
“理解那无法触及的「神秘」以及不可逆的「恐怖」，还有很长的道路啊。
……轩铭老师，您会给我答案吗？”
巨匠有些感慨，但是黑服也表示道：“我们现在阶段得到的东西已然足够，现在要做的，就是静候那位轩铭老师，走完下一个篇章的故事。
“——让那舞台之上的人，理解存在的意义。”
……
……
*基沃托斯·沙勒
“到了，白子。”
“这位……天童爱丽丝吗？”
——废话part——
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